5. КАК СОЗДАЕТСЯ И СОХРАНЯЕТСЯ ЦЕРКОВЬ

         

          Слова Христа «Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» говорят нам о том, что в Божье небесное Царство входят только те, кто рожден свыше; слова «рождены не от крови, или от хотения плоти, или от хотения человеческого, но от Бога» говорят нам о том, что новое рождение — это исключительно Божье дело (Иоан. 3:5 и 1:13). И поскольку мы рождаемся свыше по Божьей, а не по «человеческой воле», христианская церковь существует только потому, что Бог привел ее в бытие и поддерживает ее. Однако слова «Богу угодно было спасти верующих неразумием проповеди» и «Вера от слышания, а слышание от слова Божия» говорят нам, что Бог действует через «проповедь», чтобы создать и поддержать Свою церковь (1Кор. 1:21, Рим. 10:17). Как написано: «Евангелие Христово... есть сила Божия ко спасению всякому верующему» (Рим. 1:16).

          Поскольку мы получаем новое рождение через работу верующих [то есть граждан Божьего Небесного Царства], Библия говорит нам, что Божье Небесное Царство [Иерусалим, который наверху] «есть мать всех нас» (Гал. 4:26).

          Слова «Каково же безмерное величие могущества Его к нам, верующим, по действию силы могущества Его» говорят нам о том, что мы были приведены к вере [уверовали] через «могущественную силу» Бога, ту самую «силу Божью ко спасению», которая выражается через Евангелие (Еф. 1:19, Рим. 1:16). Слова «Никто не может сказать, что Иисус есть Господь, как только от Духа Святого», но «Вы - род избранный, царственное священство, народ святой, народ, ценимый Богом», говорят нам, что если нам казалось, что мы выбираем Бога, то на самом деле Он выбирал нас (1Кор. 12:3, 1Пет. 2:9). А слова «Хранимые силою Божиею через веру ко спасению» говорят нам о том, что мы не только приведены к вере силою Божией, но и хранимы в вере Его силою (1Пет. 1:5).

 

 

Духовная война Божьих святых

          Слова «Хотя мы и живем во плоти, но ведем войну не по плоти: ибо оружие, которым мы сражаемся, не есть оружие мира, но через Бога имеет силу разрушать твердыни», говорят нам о том, что мы вовлечены в войну, не в войну с оружием и бомбами, но в войну света против тьмы, в которой наше оружие — Слово Божье (2Кор. 10:3-4). Почему эта война существует? Слова «Всякий, делающий грех, есть раб греха» и «Грех вошел в мир одним человеком, и смерть от греха» говорят нам о том, что грех привел Адама [вместе со всем, что находилось под властью Адама] под власть сатаны (Иоан. 8:34, Рим. 5:12). А слова «За то, что ты сделал это, ты проклят сверх всякого скота и сверх всякого полевого зверя» говорят нам о том, что грех Адама навел проклятие на все творение (Быт. 3:14).

        Сила Евангелия снимает это проклятие с мира по одному верующему за раз, и сатана борется против этого изо всех сил. Однако Бог хочет, чтобы мы победили в этой войне, делая «добро ненавидящим вас» и молясь «за злословящих вас и гонящих вас» (Матф. 5:44). Это важно, потому что мы сражаемся не «против плоти и крови, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духовной злобы поднебесных» (Еф. 6:12). И когда христианство побеждает, Бог хочет, чтобы мир знал, что оно победило «не силою, не властью, но Духом Его» (Зах. 4:6).

 

How the Church is Founded and Preserved